November 18th, 2014
.
Переживаю ли я, что мой семилетний сын не носит кипу?
Нет, я этим не озабочена.
Он ещё маленький ребёнок. Он спит рядом со мной и обнимает меня во сне. Ему тяжело расставаться со мной даже на час. Он ещё не созрел для того, чтобы решить, что он всё время будет покрывать голову.
Недавно стригла мои три любимые кудрявые головы. Все три сына попросили оставить пейсы.
Хорошо, значит пейсы будут, а кипа пока полежит в ящике.
Попросит постричь виски до той же длины, как остальные волосы - постригу. Это его голова и его выбор.
И кипа, и цицит, и молитвы, и выполнение всех заповедей.
Какая ценность ношения кипы по принуждению? При таком подходе вероятность, что снимет её в 18 лет, очень велика.
Что значат эти 12-15 лет поднадзорного хождения в кипе по сравнению со всей его взрослой жизнью, когда решения он будет принимать сам?
Выполнение заповеди без понимания, под нажимом извне только повышает вероятность отхождения от неё при отсутствии контроля.
Дора как-то сказала, что каждый человек, каждый ребёнок должен возвращаться к религии, должен принимать на себя выполнение заповедей.
Этого не могут сделать за него родители, даже если они уже прошли этот путь, даже если они сами родились в религиозной семье.
Выбор человек должен совершить сам. Он должен сам принять решение.
Иногда это происходит в 7 лет, иногда в 12, иногда в 40 или 70.
Иногда не происходит вообще. Да, и такое возможно.
Тогда какая же наша роль, как родителей?
Быть рядом с ребёнком. Верить в него. Поддерживать в минуты слабости и радоваться каждой маленькой победе.
Радоваться ЗА НЕГО: человек взрослеет, а НЕ ЗА СЕБЯ: вот, теперь не стыдно будет перед соседями.
Принимать отступления, спокойно относиться к промахам. Не оценивать.
И всегда помнить: это его жизнь. И в 7, и в 12, и в 18.
И понимать: то, что по-настоящему важно нам, важно и ему. Глубокая, внутренняя, не наносная вера передаётся по наследству :)
.
Переживаю ли я, что мой семилетний сын не носит кипу?
Нет, я этим не озабочена.
Он ещё маленький ребёнок. Он спит рядом со мной и обнимает меня во сне. Ему тяжело расставаться со мной даже на час. Он ещё не созрел для того, чтобы решить, что он всё время будет покрывать голову.
Недавно стригла мои три любимые кудрявые головы. Все три сына попросили оставить пейсы.
Хорошо, значит пейсы будут, а кипа пока полежит в ящике.
Попросит постричь виски до той же длины, как остальные волосы - постригу. Это его голова и его выбор.
И кипа, и цицит, и молитвы, и выполнение всех заповедей.
Какая ценность ношения кипы по принуждению? При таком подходе вероятность, что снимет её в 18 лет, очень велика.
Что значат эти 12-15 лет поднадзорного хождения в кипе по сравнению со всей его взрослой жизнью, когда решения он будет принимать сам?
Выполнение заповеди без понимания, под нажимом извне только повышает вероятность отхождения от неё при отсутствии контроля.
Дора как-то сказала, что каждый человек, каждый ребёнок должен возвращаться к религии, должен принимать на себя выполнение заповедей.
Этого не могут сделать за него родители, даже если они уже прошли этот путь, даже если они сами родились в религиозной семье.
Выбор человек должен совершить сам. Он должен сам принять решение.
Иногда это происходит в 7 лет, иногда в 12, иногда в 40 или 70.
Иногда не происходит вообще. Да, и такое возможно.
Тогда какая же наша роль, как родителей?
Быть рядом с ребёнком. Верить в него. Поддерживать в минуты слабости и радоваться каждой маленькой победе.
Радоваться ЗА НЕГО: человек взрослеет, а НЕ ЗА СЕБЯ: вот, теперь не стыдно будет перед соседями.
Принимать отступления, спокойно относиться к промахам. Не оценивать.
И всегда помнить: это его жизнь. И в 7, и в 12, и в 18.
И понимать: то, что по-настоящему важно нам, важно и ему. Глубокая, внутренняя, не наносная вера передаётся по наследству :)
.
.
Раннее утро.
Соседские мальчики садятся в машину. Папа развозит их по садикам и школам.
Мойше садится в машину. Он с папой едет на семинар.
Он сам принял это решение. Он оставил тёплую мягкую постель, "прилично" оделся (брюки со стрелками, белая рубашка, галстук, ботинки), собрал еду, взял портфель с ноутбуком. Он едет помогать папе. Он едет на семинар, который организовал Саша.
Я отвожу двух моих любимых мужчин на вокзал в Бейт-Шемеше, откуда они поедут на поезде в тель-авивский университет.
Саша - организатор и ведущий семинара "Организация обучения аспирантов и научной школы" (я могу ошибаться в названии).
Мойше пробудет в учебной аудитории с 9 утра до 5-6 вечера. Такой же день он "отработал" позавчера.
Зачем ему это нужно? Я не знаю точно. Но я точно знаю, что человек растёт и взрослеет без стимулирования, без кнута и пряника. Стремление к развитию заложено в человеке с рождения (хотя на самом деле - ещё раньше, он же и внутри нас растёт и взрослеет).
Взросление и развитие не идут равномерно, по нарастающей. Это происходит скачками, порой с остановками и откатами назад. Так это выглядит со стороны. А внутри этот процесс идёт постоянно, круглосуточно. Во время игр, сна, качания в гамаке и ничегонеделания. Внутри ребёнка накапливаются и крепчают понимание, осознание, уверенность, и только потом это "выходит наружу" и становится заметным для окружающих.
Один день ребёнок ведёт себя как младенец, а другой - как взрослый сознательный человек. Эти колебания, конечно, порой утомляют нас и сбивают с толку. Но так происходит развитие и взросление. Шаг назад, два шага вперёд.
Самое сложное для меня это - при впадении ребёнка в младенческое состояние относится к нему, как к младенцу, а при вхождении во взрослое состояние - как к взрослому (не припоминая вчерашние крики и швыряния).
И чем более стабильно и прочно МОЁ душевное состояние, тем легче ребёнку взрослеть.
.
Раннее утро.
Соседские мальчики садятся в машину. Папа развозит их по садикам и школам.
Мойше садится в машину. Он с папой едет на семинар.
Он сам принял это решение. Он оставил тёплую мягкую постель, "прилично" оделся (брюки со стрелками, белая рубашка, галстук, ботинки), собрал еду, взял портфель с ноутбуком. Он едет помогать папе. Он едет на семинар, который организовал Саша.
Я отвожу двух моих любимых мужчин на вокзал в Бейт-Шемеше, откуда они поедут на поезде в тель-авивский университет.
Саша - организатор и ведущий семинара "Организация обучения аспирантов и научной школы" (я могу ошибаться в названии).
Мойше пробудет в учебной аудитории с 9 утра до 5-6 вечера. Такой же день он "отработал" позавчера.
Зачем ему это нужно? Я не знаю точно. Но я точно знаю, что человек растёт и взрослеет без стимулирования, без кнута и пряника. Стремление к развитию заложено в человеке с рождения (хотя на самом деле - ещё раньше, он же и внутри нас растёт и взрослеет).
Взросление и развитие не идут равномерно, по нарастающей. Это происходит скачками, порой с остановками и откатами назад. Так это выглядит со стороны. А внутри этот процесс идёт постоянно, круглосуточно. Во время игр, сна, качания в гамаке и ничегонеделания. Внутри ребёнка накапливаются и крепчают понимание, осознание, уверенность, и только потом это "выходит наружу" и становится заметным для окружающих.
Один день ребёнок ведёт себя как младенец, а другой - как взрослый сознательный человек. Эти колебания, конечно, порой утомляют нас и сбивают с толку. Но так происходит развитие и взросление. Шаг назад, два шага вперёд.
Самое сложное для меня это - при впадении ребёнка в младенческое состояние относится к нему, как к младенцу, а при вхождении во взрослое состояние - как к взрослому (не припоминая вчерашние крики и швыряния).
И чем более стабильно и прочно МОЁ душевное состояние, тем легче ребёнку взрослеть.
.
Profile
yana_zinigrad- Яна Зиниград
Designed by 
attaka_fairy
