. Как радостно прислушиваться к шуму дождя за окном. Как приятно выйти на крыльцо и вдохнуть влажный прохладный ночной воздух. Как уютно засыпать под раскаты грома, сотрясающие стены нашего Теремка, и с благодарностью думать о каждой капле дождя, которая поит землю. Когда живёшь на земле, особенно остро чувствуешь и переживаешь безмолвную мольбу земли и всего, растущего на ней, о живительной влаге.
ברוך אתה יי אלהנו מלך העולם, עושה מעשה בראשית
ברוך אתה יי אלהנו מלך העולם, שכחו וגבורתו מלא עולם
. Когда вижу научные доказательства полезности естественных явлений человеческой жизни, почему-то становится грустно. Когда обычные потребности в отношениях родителей и детей становятся мерками правильности и состоятельности родительства, чувствую обман.
Медицинско-педагогический механизм, предчувствуя надвигающийся крах, спешит поменять направление своей деятельности на якобы натуральное и естественное, современное и полезное людям. Те же врачи, психологи и другие специалисты, мнящие себя знатоками человеческого развития, теперь научно обосновывают матерям необходимость ГВ, СС и ЕР. К ним примыкают гомеопаты, натуропаты, остеопаты, иглоукалователи и знатоки китайской медицины. "Дорогие родители, раньше всё было плохо и неверно, а сейчас мы научим вас жить правильно! Записывайтесь скорее на приём, мы быстро решим все ваши проблемы! "
По-моему, это старая сказка на новый лад. И мне она неинтересна. Во взгляде счастливой кормящей матери я прочту несравнимо больше, чем в длинной заумной статье о пользе грудного вскармливания, подписанной кандидатом наук, специалистом, консультантом и автором книг в одном лице. Меня впечатлит пример родителей, родивших ребёнка в интимной домашней обстановке намного сильнее, чем тщательно разработанные и наглядно оформленные курсы по подготовке к естественным родам.
Я не верю этим специалистам. За внешним стремлением нести истину и добро людям обычно скрываются личные амбиции и комплекс неполноценности. Человек хочет быть богом и использует для этого все доступные ему средства воздействия на людей.
Не спорю, среди них есть редкие исключения - люди чистой души, праведники, готовые бескорыстно служить людям. Такие люди не претендуют на всезнание, не стремятся навязать всему человечеству единственно правильную линию поведения и не делают обратившихся к ним за помощью людей на всю жизнь зависимыми пациентами.
Встреча с таким человеком запоминается на всю жизнь, его слова - это не призыв к действию, а материал для размышления и самосовершенствования. Общение с ним вселяет веру в себя и делает свободным. Они знают, что путь к решению проблем скрыт в самом человеке, и помогают ему раскрыть свои способности. Такие лечители с лёгким сердцем отпускают от себя пациентов, для них слова "свободный выбор" имеют смысл. Такие люди постоянно движутся вперёд, постигая мудрость Вселенной. Для них каждый пришедший за помощью человек - учитель, посланный Богом.
Но даже обращаясь за советом к самым замечательным специалистам и лечителям, не стоит забывать, что источник гармонии и жизненной мудрости находится в нашем сердце и в сердце наших детей.
. Дора раскладывала сырую рыбу для собаки по мешочкам для хранения в морозилке и объясняла Мойше, что в Песах мы не будем давать Дале корм (вегетарианский), а будем кормить рыбой. Вечером Мойше делится со мной: - Дора сказала, что бывают такие люди, которые берут кусочки рыбы прямо руками и кладут в рот! А Доре неприятно брать рыбу руками, поэтому она берёт её мешочком.
Заглядывает в холодильник и обнаруживает там магазинный творог, который Дора покупает для Дали, и спрашивает: - Это творог только для собак или людям тоже можно?
Разгадываем с Йосифом и Мойше ребусы. Договариваемся, что Йосиф будет читать вслух буквы, а Мойше будет называть картинку. Первый ребус такой: ПО <картинка - ДУШ> КА . Начинаем: Йосиф: По. Мойше: Душ. Йосиф: Ка. Я прошу повторить быстрее, чтобы получилось слово. Йосиф: По! Мойше: Шланг!
