?

Log in

No account? Create an account

[sticky post] Добро пожаловать!


В наш Терем-Теремок в деревне Кесалон!

Жители Теремка:
~ Хаим - 10,5 лет
~ Мойше 13 лет
~ Йосиф 15 лет
~ Эстер 18 лет
~ Мара (Мирьям) 21 лет
~ Дора 23 года, её муж Яков Леви и дочки Хая и Батья

а также,
~ папа Саша 46 года
~ мама Яна, такая же молодая

Tags:

Архив Одессы

.
Вдруг у кого-то тоже предки жили в Одессе. И он тоже хочет разузнать о них побольше.
На сайте Государственного архива Одесской области выложены бланки заявлений.
http://archive.odessa.gov.ua/zvernennya_gromadyan/zajavi/
Их нужно просто скачать, заполнить и послать в архив по электронной почте. (Там, кстати, есть отдельная анкета для генеалогического поиска.)
В течении месяца (поиск ведётся вручную) вам придёт ответ, есть ли нужная информация в архиве.
После оплаты пошлины, заказанные вами документы высылаются на ваш адрес в любую точку мира.
Да, и если будут вопросы, можно задать их любезным работникам архива по телефону +380 48 722 93 65.
Легко! Удачи всем ищущим!
.

* * *

.
Новый этап жизни. Начала общаться с архивами. Давно предвкушала это. Но вот начала только сегодня. Главное в любом деле - сделать первый шаг. Потом мир распахивается тебе навстречу.

Нахшон Бэн-Аминадав первым вошёл в море, за ним пошли другие евреи, и воды морские расступились перед ними, дно моря стало сушей и перед вышедшими из Египта евреями открылся широкий проход.

Эта история про праздник Песах. Мы его сейчас семьёй и всем народом отмечаем. И в подробностях вспоминаем и рассказываем своим детям, как всё происходило. Как пришли наши предки в Египет, как стали там рабами фараона, как прошли два столетия рабства, как были освобождены рукой Всевышнего, как спешно пекли лепёшки в дорогу, как шли по пустыне. Про всё и про всех вспоминаем. Такая у нас традиция - помнить и знать историю своего народа.

И мне сложно было ответить на вопрос на курсе по генеалогии "зачем?" И стимул для изучения истории своей семьи и своего народа мне не нужен. Потому что стимул - это металлический наконечник на шесте, которым погоняют раба. А я - свободный человек. И Пасхальная агада напоминает мне об этом каждый год.
.

* * *

.
Моего прадедушку звали Хаим. И жил он со своей женой Ханой в маленьком украинском городке Гранове Гайсинского уезда.
Свою землю евреям в то время и в той стране иметь не полагалось, поэтому дедушка брал землю в аренду. Не просто землю, а плодовые сады. Это называлось "под цвет". Весной снимал сады, ухаживал за ними, удобрял, берёг от вредителей, осенью собирал урожай, продавал (в том числе и заграницу), а землю возвращал владельцу.
И так он жил до наступления эпохи всеобщего равенства. А после наступления он тоже жил, работал, выращивал и продавал фрукты. Потом его немного раскулачили: отрезали кусок участка возле дома. На отнятом участке рос бурьян. Потому что никому эта земля была не нужна. Но главное - справедливость, тут ничего не поделаешь.
А потом на Украину пришли немцы. Два дедушкиных сына ушли с ними воевать. А дедушка с бабушкой в спешке собрали вещи, сели на подводу и поехали на станцию. На полпути дедушка сказал: "А ну, поворачивай назад, я знаю немцев, видел их в 28-ом году. Это культурные люди."
И они вернулись...

Мы едем в машине и мой 13-летний сын спрашивает: "Я так понял, что у немцев были большие планы на евреев? Но этого же не произошло на самом деле?"
Я знаю, что рано или поздно этот момент наступит, и мои дети поймут, ЧТО произошло с евреями. Но я стараюсь отодвинуть этот момент. Потому что катастрофу нужно воспринять умом. А ребёнок такие вещи принимает сердцем, и они проникают прямо в подсознание, в каждую клеточку тела, и там поселяется вечный страх: "а что, если это произойдёт со мной, с моими мамой и папой?", "как могут люди творить ТАКОЕ?"

Поэтому никаких военных музеев, исторических поездок, книг и фильмов по этой тематике.
Но вокруг идёт жизнь, ведутся разговоры, слышутся воспоминания.
Ребёнок взрослеет и задаёт этот вопрос. Я не отвожу глаза. Я отвечаю: "Произошло, мой любимый...".
.

* * *

.
Несколько лет назад в Израиле умер в возрасте 102 лет известный раввин, у которого на тот момент было 1400 прямых (!) потомков, в их числе двое внуков его правнуков, т.е. шестое поколение. Йосеф Шалом Эльяшив, ז''ל
И я подумала, что даже при больших усилиях с нашей стороны, число известных нам предков в какой-то момент может оказаться значительно меньше, чем число людей, произошедших от нас. И это замечательно!
Конечно, не каждому дано стать такими богатыми дедушкой или бабушкой, но всё же... И тогда, я думаю, лет через ...дцать я повешу рядом с родословным деревом моих предков большой плакат с именами и датами рождений моих потомков. Чтобы в ответственный момент не путать их имена, не забывать поздравлять их с днями рождениями и молиться за здоровье и благополучие каждого.

* * *

Последнее время много общаюсь с родственниками. И это меня очень радует.
Жизнь устроена так, что мы можем выбирать друзей, знакомых, супруга. Но у нас нет возможности выбирать детей, родителей и других близких и далёких родных. Они даются нам с рождением, так же как пол и национальность. И поменять их нам не дано. Но в этом есть смысл. Наши отношения с этими людьми учат нас гораздо большему, чем общение с самыми хорошими друзьями. Мне кажется, что наши дети и наши родители - это самый большой и важный урок в нашей жизни. И самый сложный. А если нам удаётся ещё понять и принять более далёких родных, то это даёт нам огромный жизненный опыт и мудрость.

Каждый раз, когда я встречаюсь с моими родственниками или говорю с ними по телефону, я благодарю Бога за посланное мне богатство, за то, что все эти люди есть у меня, а я есть у них, за то что мы так близки, несмотря на поверхностные различия (мировоззрение, веру, образ жизни и интересы). Я чувствую, что контакт с близкими невероятно раздвигает горизонты и моё восприятие мира.

Я познакомилась с моим папой в 16 лет, разыскала его в другом городе по данным в извещении об алиментах. За все последующие годы мы виделись с ним считанные часы. Но знакомство и общение с папой дало мне невероятно много. И когда я навсегда прощалась с ним, я сказала ему, что он самый лучший папа на свете. И для меня это действительно было так. Потому что своей жизнью, своим выбором, своими поступками, своим отношением ко мне он научил меня очень многому. И пусть, зачастую, в его мыслях и действиях было много негативного, жизненный опыт, который я приобрела, благодаря ему, очень повлиял на меня и на моё мировоззрение. Потому что опыт не может быть со знаком "-" или "+" - опыт он просто опыт, и всегда помогает человеку двигаться вперёд по жизни и становиться мудрее.

Я вернулась домой

.
Теперь, когда я снова вплотную занялась историей моей семьи, я поняла, как крепко сидел в моём сознании образ традиционного еврейского семейного уклада.

Когда мне было лет 15, я прочла воспоминания старшей сестры моего прадедушки об их жизни, родных, обстановке дома, о работе, праздниках и буднях. Потом был бурный период моей собственной жизни, и к этой теме я вернулась только через несколько лет, когда у меня уже была своя семья и двое детей.
Дальше снова последовали годы, до краёв наполненные событиями: рождениями детей, прощаниями с близкими, переездами и бесконечной работой по дому.

Сейчас я вынырнула, отдышалась и почувствовала: вот! самое время вернуться к исследованию семейной истории, снова начать общаться с родственниками, живущими по всему миру, познакомиться с до сих пор неизвестными мне людьми, систематизировать все имеющиеся документы и фотографии, начать составлять свои воспоминания и листать ветхие страницы архивных записей.

И, как это всегда бывает в жизни, Вселенная сразу же откликнулась на мой запрос и привела меня в блог Лены Хэрмэнс, а потом и на её курс "Вперёд в прошлое". Вскоре состоялось моё знакомство с Верой Назаровой, и я стала счастливой обладательницей её уникальной книги о Глухове, где упоминаются мои родственники. И буквально на днях я побывала на блистательной лекции Нади Липес и заполучила необычайно ценную для меня книгу о советской архивной системе.

Размышляя о моих далёких и близких предках, о всех, живших когда-то родных, мысленно рисуя перед собой картины их жизни, читая старые письма и воспоминания, вглядываясь в лица на старых снимках, я поняла, что мне посчастливилось вернуть недостающие кусочки мозаики и дополнить цельную картину. Я поняла, что на мне "замкнулся круг", всё вернулось на свои места.
Через несколько десятилетий ко мне тянулся мостик от тех людей, которые жили когда-то. Это они передали мне свою веру, традиции, семейный уклад, любовь к земле, к ручному труду. Я поняла, что представления о доме на земле, о супружестве, о детях "мал мала меньше", о традициях моего народа, о плодовом саде, о домашнем хлебе и главное - о мечте "в следующем году - в отстроенном Иерусалиме", я получила в дар от них. Это они так жили: молились в синагоге, накладывали тфилин, набросив на плечи талес. Это они оплакивали разрушение Храма, зажигали субботние свечи, пекли мацу на Песах, танцевали со свитками Торы в Симхат Тора. Это они рожали и растили детей, благославляя Всевышнего за появление каждого ребёнка.

Благодаря всем этим людям, моим предкам, которые не свернули с нелёгкого пути, указанного им Всевышним, не крестились, не вступили в брак с другими, не забыли Иерусалим, я ЕСТЬ.
Благодаря им, мне не пришлось стоять перед мучительной дилеммой "кто я такая" и выбирать, какой стул мягче. Это было сурово: в шестнадцать лет пойти в ЗАГС и получить паспорт с клеймом "еврейка" без всякой возможности выбора. Но в этом была ясность: я такая, другая, чем все, и мне только предстоит выяснить, какой же смысл заключается в этом, почти непроизносимом, слове.

С тех пор прошло 30 лет. Я чувствую невидимую, но неразрывную связь с моими далёкими предками. Я живу на Святой Земле, молюсь о приходе Мессии и восстановлении Храма, я зажигаю субботние свечи и окунаюсь в воды миквы, я рожаю и ращу детей дома и даю им имена ушедших близких, я пеку хлеб и отделяю халу, я сажаю деревья в своём саду и жду три года до первого урожая. Мой муж и мои сыновья каждый день накладывают тфилин и произносят "Слушай, Израиль: Господь - Бог наш, Господь один".

Круг замкнулся, я вернулась ДОМОЙ. Растерянные кусочки мозаики встали на свои места. Спасибо за этот дар!
.
Ездила в наш сад аж 2 раза.Первый раз с подругой детства, мы с ней, детьми, вместе по саду коляски с куклами возили.Много чего вспоминали, в основном она очень много чего помнит, в частности обо мне, о моей бабушке, а я уже вспоминала по ходу ее рассказа. Рассказала какой шок испытала, когда очередным летом приехала в сад, и оказалось, что нас там уже нет...

Входим через " деревянные"  ворота :



улица вдоль забора:



Read more...Collapse )

* * *

.
"Зачем тебе нужно изучать свою родословную?"
Пыталась ответить на этот вопрос хотя бы для себя. Зачем мне это нужно?
То, что это необходимо - я чувствую.
Так же, как понимание устройства своего тела и основ психологии, как знание истории и культуры своего народа.
Но объяснить "зачем?" я не могу. Потому что, на самом деле, можно прекрасно жить без всех этих знаний.

После многолетнего перерыва, когда всё моё внимание было посвящено детям и близким, я вновь обращаюсь в прошлое и пытаюсь разгадать тайные линии судеб моих далёких предков, разглядеть в дымке времени жизнь их семей, прочувствовать, как и чем они жили, как рождались и умирали, о чём мечтали, чему радовались и о чём печалились.
Я чувствую их жизнь частью своей жизни, наши судьбы - чем-то единым целым. Но ответить на вопрос "зачем?" не могу...

Хотя одно объяснение мне всё-таки пришло в голову.
Человеку нужны знания о своих предках и об эпохах, в которых они жили, для ощущения своей уникальности и значимости, для того, чтобы не становиться винтиком в чужой игре, не поддаваться навязываемой идеологии, не вливаться в толпу, а иметь силу и смелость идти своим путём, анализировать происходящее вокруг и создавать свою реальность и свою историю.
.
.
Евреям даны 613 заповедей, которые структурируют нашу жизнь, помогают искать путь к Богу и оберегают от серьёзных заблуждений в жизни. Но, как кисти цицит, лишь часть нашей жизни связана крепкими узлами законов. Остальное отдано на наше усмотрение. И нам дано самим творить реальность внутри и вокруг себя. Нам дано думать, чувствовать и делать выбор.

Сказано нам: не варите козлёнка в молоке его матери, не ешьте мясное с молочным.
Сказано нам: употребляйте в пищу только определённых животных, птиц и рыб.
Сказано нам: ни при его жизни, ни при его смерти не мучайте животное. Убивайте мгновенно.
Сказано нам: благодарите Всевышнего за пищу, которую он посылает вам.

В остальных решениях по поводу пищи животного происхождения мы свободны поступать, как нам заблагорассудится.
Т.е. "за благо рассудится". Что такое "благо", благо для нас и благо для окружающего мира, нам предоставляется "рассуждать" самостоятельно.

Jan-Feb2018 (199)

Read more...Collapse )
.

Profile

берет
yana_zinigrad
Яна Зиниград

Tags

Designed by attaka_fairy

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com