?

Log in

No account? Create an account

[sticky post] Добро пожаловать!


В наш Терем-Теремок в деревне Кесалон!

Жители Теремка:
~ Хаим - 10,5 лет
~ Мойше 13 лет
~ Йосиф 15 лет
~ Эстер 18 лет
~ Мара (Мирьям) 21 лет
~ Дора 23 года, её муж Яков Леви и дочки Хая и Батья

а также,
~ папа Саша 46 года
~ мама Яна, такая же молодая

Tags:

Три дня в Городе детства были стремительны, полны волшебных встреч, радостных находок и подарков.
Ночи были необычно короткими, а каждый день - длиной в два. Во мне трепетало предвкушение чуда. Невидимая бегущая дорожка несла меня вперёд к людям и открытиям.
Мне везло буквально во всём: с погодой, с моим временным пристанищем, с таксистами и стаканчиками голубики в самый нужный момент.
Но самым главным подарком в этом путешествии в мой город и в историю моей семьи были люди. Их лица, глаза, улыбки, их готовность помочь, поддержать, их душевность, открытость и доброжелательность.
Я чувствовала в те дни и сейчас храню огромную благодарность ко всем ним!

Read more...Collapse )

Jul. 15th, 2018

Короткий эпизод из жизни.
Умер Сашин дедушка. Мы приехали навестить родителей в траурную неделю (на шиву). Я сижу на кухне с семимесячным животом, вокруг всё время движение: в доме много незнакомых людей, шум, суета.
Ко мне подходит четырёхлетний сын, садится напротив меня и говорит: "Наконец можно спокойно поговорить. Скажи мне, как устроена попа?"
Я в потрясении: почему он видит самую, на мой взгляд, неподходящую для общения обстановку спокойной?! Но доверчивый и пытливый взгляд ребёнка помогает мне настроиться на разговор, и, отключившись от внешней суеты, мы с ним обсуждаем подробности строения "попы".
Вспомнился этот эпизод в связи с сегодняшним разговором с Сашей. Я поняла, что, несмотря на внешние суету и шум, я действительно была свободна внутренне. И сын это почувствовал и в этот момент решился обсудить со мной вопрос, давно занимавший его.
Подумала, что смерть близкого человека на некоторое время делает нас свободными. Когда мы оказываемся у черты, разделяющей жизнь и смерть, когда мы стоим по эту сторону её, а родной человек оказывается по другую её сторону, тогда в тень отходят все будничные заботы, проблемы и переживания, которые заполняют наше существование, и мы оказываемся одни в прозрачной беззвучной бесконечности. Одни наедине с Творцом. И именно в этот невероятно тяжёлый, трагический момент нам даётся ни с чем несравнимое ощущение свободы. Свободы от условностей, от вещей, от чужих мнений, от мирской суеты, от заботы о завтрашнем дне.
Законы траура освобождают еврея от самых привычных элементарных дел: он не должен здороваться, мыться, менять одежду, выходить из дома, работать; от ряда заповедей: чтения некоторых молитв и изучения Торы.
Человек становится свободен внешне и внутренне, и в этот момент ему даётся редкая возможность увидеть себя и свою жизнь из бесконечности мироздания и почувствовать, что ему действительно важно и ценно на его земном пути.

Jul. 13th, 2018

.
Понимание человеческой психологии сильно меняет видение жизни и людей.


На днях была у меня ситуация. Обратилась к человеку с предложение  и просьбой вместе решить сложившуюся ситуацию, связанную с общими интересами.
Ответная реакция была настолько бурной, что буквально через несколько мгновений после начала разговора я быстренько поменяла роль собеседника  на роль наблюдателя и "одитора", потому что всё сказанное не имело отношения ко мне, а было всплеском внутренних переживаний человека, вызванных поднявшимися из глубины сознания детскими травмами. Он кричал не на меня, а на свою маму, на воспитательницу детского сада, может быть, на девочку, бросившую его.

Было ощущение, что человек не только разделся догола, но ещё и вывернул наизнанку свои больные внутренности. Мне стало как-то неловко быть свидетелем акта столь откровенного душевного эксгибиционизма. И хотелось погладить этого взрослого мужчину по голове, как маленького мальчика, и утешить, и залечить его детские раны.

* * *

.
Есть такое мнение, что трогать подробности из жизни ушедших близких - это неуважение к их памяти.
Потому что, если они что-то скрывали и не рассказывали, значит знать нам это не положено. Табу! Ша!

А мне так чувствуется, что таким подходом мы делим поступки и мысли наших бабушек и дедушек на хорошие и плохие, правильные и вредоносные. Вместо того, чтобы принять дорогих нам людей целиком и попытаться понять их и их жизнь.
Снять маски, которые им волей или неволей пришлось носить перед нами. Позволить им разжать зубы, излить душу, не таясь, рассказать нам о своих мечтаниях, метаниях, запретной любви и слезах в подушку.

Там, где наши бабушки и дедушки сейчас, нет разделения на да и нет, хорошо и плохо, чисто и грязно. И да, им нужно наше приятие. И любовь без условий.

И чем больше мы поймём и примем тех, кто шёл впереди нас, тем лучше мы разберёмся в себе самих.
.

Об ответственности

.
Я понимаю ужас людей по поводу убийства ребёнка воспитательницей.
По статистике большинство детей, отданных в ясли и детские сады, выживают. Поэтому их продолжают туда сдавать.
.
Но давайте честно признаемся сами себе, что мы абсолютно не представляем себе, ЧТО происходит с ребёнком в этих заведениях. Даже если там развешены камеры, даже если работники - наши знакомые, даже если у садика есть положительные рекомендации.
.
Мы не имеем понятия о том, КАК проходят для ребёнка долгие садиковские часы, ЧТО он чувствует, о чём мечтает, чего боится, почему замирает его детское сердечко, когда задерживается дыхание. Даже если его не душат физически.
.
Случается мы, родители, повышаем голос на своих детей, бывает и руку поднимаем? Честно, бывает.
А теперь представим себе чужого человека, на которого оставлены 10, 20, 30 малолеток.
Как можно быть уверенным, что насилие в этой ситуации исключено? Как можно ставить человека в такое положение и надеяться, что он выдержит искушение силой и властью над безответными и бессловесными детьми?

Можно находить миллион причин, ЗАЧЕМ ребёнку нужно пребывать в заключении: развитие, социализация, работа матери, рождение младшего брата, и т.д. и т.п. Но никто, НИКТО, кроме нас, не несёт ответственности за те травмы, которые ребёнок получает вне дома. И это стоит понять. Лучше раньше, чем позже.

Фейхоа

.
Совершенно новое для нас дерево в нашем новом саду!
Необычное растение с удивительными цветками и бархатистыми листьями. А какие у него плоды, мы узнаем осенью )

Фейхоа (фейджоа) - фруктовое дерево, открытое в Бразилии португальским натуралистом Жуана да Силва Фейжо в конце 19-го века. А в наши края фейхоа привезли англичане в 20-х годах прошлого столетия.

May (20)

Про наш дом.

May (6)

Расскажу всё сначала - вдруг кто не знает.
Два с половиной года назад мы серьёзно решили купить свой дом. Из всех районов Израиля по климату нам подходили три: Иудейские горы, Верхняя Галилея и Голанские высоты. Мы остановились на Голанах. Побывали в нескольких поселениях и выбрали посёлок Мацок Орвим (Вороний утёс). Здесь мы посмотрели несколько домов. Все дома были стандартные, из бетона или гипса, а один дом был построен из морских контейнеров. Вот он-то нам и приглянулся.

Внутри дом был совершенно готовый (и в нём уже два года жили хозяева), а снаружи он не был облицован и выглядел как нагромождение контейнеров. Несколько месяцев у нас заняли оформление покупки дома и некоторая переделка. В сентябре 2016 года мы окончательно перебрались в наш новый Теремок.

Все эти полтора года, что мы живём в нём, снаружи дома шло строительство, несколько раз прерываясь из-за дождливой погоды, болезни нашего строителя и других обстоятельств. Мы утеплили дом снаружи и облицевали его планками, построили новую более наклонную "черепичную" крышу, полностью поменяли настилы на двух балконах и построили навесы над тремя, перенесли солнечный бойлер с плоской крыши бомбоубежища на наклонную "черепичную" и покрыли первую плиткой.

Вот так наш Теремок выглядит сейчас. Слева и справа ещё не убраны леса, дом ещё не приобрёл свой цвет, не покрыты навесы и прочее и прочее. Сегодня начался очередной этап достройки - очень надеюсь, что он будет завершающим.

Tags:

Два дня

.
Два бурных, переполненных до краёв, дня.

Долгая дорога с Голан в центр. Два часа в Петах-Тикве. Зной, асфальт пышет жаром.
Тель-Авивский университет. Зелёный оазис среди асфальтовой пустыни и бетонных скал.
Музей еврейского рассеяния. Макеты синагог разных стран мира. Ашкеназы, сефарды. Еврейский юмор. Кофе.
Встреча на стоянке. "Эйфо дедушка?", бутерброды на занятия, погрузка в машину, мальчик, девочки, детские кресла, сок, бананы.
Парк аЯркон в Тель-Авиве. Муж, сын, внучки. "Бабушка, я хочу кушать!", "Матай анахну олхим лирот уточки?", "Лама Йосеф ло ба?", "Сафта, сафта!", "Мама, когда мы уже поедем?", "Яна, ты говорила сегодня с детьми?" "Гдолим", ещё раз "гдолим", какашки, бумажки, штанишки, коляски, "на ручки". Песок, горки, воздушный шар над деревьями, сумасшедшие электровелосипедисты, озеро. "Линок!", настойчивая ручка под кофтой, засыпание у груди.
Ворота университета. "Яна, какие у вас планы на завтра?", высыпанный на асфальт плеймобиль, еда на дорогу, "Пока, Хаим! пока, бабушка!"
Спящий Ганей-Авив, неспящая мама, суп, душ, упасть и забыться, час ночи, Надя, Тетиев, заглянуть в глубину веков.
Утро, Саша, вокзал, упасть обратно в кровать, звонок от фермера, Кфар Труман, мешок муки с мельницы, бачки с оливковым маслом, текущие мёдом финики, заправка, теплица, радуга в горшках, Ганей-Авив, столб к шелковице, молоток, компьютер, овощи с грядки, разговор с дядей, звонок от сестры, погрузка в машину, дорога.
Тель-Авив. Жара, стоянка, встреча. Ощущение нереальности. Полёт во времени. Волны любви.
Петах-Тиква. Диван и кресло на тратуаре. Спустили сверху? Спасибо в небо. Дядя. И дядя. Двое. Вдвоём. Чудо. Ощущение вне времени. Стройка, прохожие. Родные глаза, руки. Слова, взгляды. Хаим с телефоном-фотоаппаратом. Одесса, рождение, смерть, младенец, старик. Пейсы, Талмуд. Ломоть домашнего хлеба.
Расставание. Тель-Авив. Усталость. Ожидание. Тетиев, Ясногородка. Заправка. Кофе. Серое лобовое стекло. Надо было помыть. Капли дождя. Спасибо в небо.
Дорога на север. Полёт. Разговор с сыном.
Йокнеам. Саша. Взрослая дочь. Рядом с ней. Огурцы, суши. Машина.
Голаны, серпантин, письмо, луч вглубь веков, дом. Ветер. Взрослая дочь. Сыновья. Печёная картошка, веганские блинчики. Упасть и забыться. Метрические книги, ревизская сказка. Имена, фамилии, евреи, евреи, евреи. Ветер, ветер, ветер.

Tags:

Архив Одессы

.
Вдруг у кого-то тоже предки жили в Одессе. И он тоже хочет разузнать о них побольше.
На сайте Государственного архива Одесской области выложены бланки заявлений.
http://archive.odessa.gov.ua/zvernennya_gromadyan/zajavi/
Их нужно просто скачать, заполнить и послать в архив по электронной почте. (Там, кстати, есть отдельная анкета для генеалогического поиска.)
В течении месяца (поиск ведётся вручную) вам придёт ответ, есть ли нужная информация в архиве.
После оплаты пошлины, заказанные вами документы высылаются на ваш адрес в любую точку мира.
Да, и если будут вопросы, можно задать их любезным работникам архива по телефону +380 48 722 93 65.
Легко! Удачи всем ищущим!
.

Profile

берет
yana_zinigrad
Яна Зиниград

Tags

Designed by attaka_fairy

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com